笑起來甜甜的張孟逸，很難讓人把她和苦旦聯想在一起。和廖瓊枝藝師如泣如訴、飄零哀苦的身世背景相較，被譽為廖師第一接班人的張孟逸，歌仔戲之路就顯得幸福許多。學小生、演小生後成美麗小旦臺 在南方澳長大的張孟逸，從小就喜愛和奶奶一起看歌仔戲，15歲進入宜蘭高商地方戲曲社成為首屆社員學習本地歌仔後，...
以百年南聲社為傳承的核心會認識喜樹國小是在今年四月臺南南聲社春季郎君祭的儀式上，當天除了南聲社的子弟與全國各地館閣代表同慶之外，小小的廳堂有一位老師帶了一群國小學生出現，認真地跟孩子說明今天參加的儀式與廳堂內的陳設，並在南聲社張柏仲老師的帶領下向南管樂神郎君行禮。儀式之後趨前詢問，才知道親自帶隊老師...
談禪，常見老參一句：「禪脈在日本原不存」，就將日本禪一棒打死，類似說法且還不只禪一端：茶道在日本不存，乃至更直接的，「茶就是給日本人搞壞的」、「日本人根本不懂書法」，這些斷言何只屢見不鮮，甚且還成主流。會如此說，一定程度來自文化宗主國對文化片面外傳乃至異化的不滿，但所謂「橘逾淮則枳」，就橘而言，枳非...
不少國人作曲家創作一首演就成「絕響」，很難再獲邀約；但是國家文藝獎得主，作曲家錢南章卻是作曲界的標準公務員，只有提早交稿或準時交稿，不曾有任何延誤。今年他交出了臺語國樂歌劇《李天祿的四個女人》，融合國樂、合唱團與男、女高音等演唱，用音樂表達布袋戲大師李天祿的戲夢人生。布袋戲入歌劇 &nbs...
小戲是戲曲雛形 大戲為戲曲成型臺灣早期的戲曲環境，劇團大多在廟會慶典演出，由於時代的變遷，使得客家戲班不斷的學習改良演出風格，來因應各種場合所需。榮興客家採茶劇團創辦人鄭榮興表示，客家戲早期也曾經走過與臺灣歌仔戲一樣受歡迎的歲月。不過，無論歌仔戲，或客家戲，其起源與形成，皆是經歷了由地方小戲到大戲的...
古琴、茶道、國樂、古董、智慧手機、電腦、線上遊戲、WIFI這些看似衝突的事物卻都在邵淑芬生命中扮演重要的角色。邵老師的工作室坐落在溫州街上，在一屋子俯首即是百年以上的古董家具、茶器中和邵老師喝茶、談美，背景箏樂淙淙，牆角邊的炭盆燒著炭火，一切如此超現實，那些書裡畫裡的場景躍然眼前，正沉浸其中，一聲清...