宜蘭總蘭社春榭木、漆寬242.5 x高177 x深61cm匡七咚匡⋯⋯，在離街路尚遠處，北管陣頭喧騰的樂音早已響徹天際；除了聽覺的震撼外，街道兩旁眾人更引領企盼著，此番出陣隊伍當中還有哪些精彩看頭？宜蘭總蘭社是宜蘭歷史最悠久的北管福路派社團，相傳創立於清道光25年（1845），從此開枝散葉，鼎盛時總...
螺鈿工藝光耀奪目如天邊的霞光，是古人對螺鈿之美的形容與禮讚。螺鈿，是一種運用珍珠蚌、夜光貝、珠母貝等材料來製作的鑲嵌工藝；因貝殼色澤瑩亮耀目，具有十分強烈的視覺效果，因此被廣泛應用于漆藝、木藝等項類。如此件漆盒的盒蓋和四面盒身，即在漆黑的底色當中，鑲崁入一片片經細緻裁切、刻劃的貝片，並隨著觀看角度的...
農曆五月初五是大家熟知的「端午節」，俗稱「五日節」。在這一天，除了包粽子、划龍舟、掛香包這些傳統習俗之外，還常見許多人家在門口懸掛菖蒲、艾草，藉以驅瘟避疫。懸掛艾草的由來，在民間流傳著這麼一個傳說。據說在黃巢之亂時，百姓紛紛逃難，逃難隊伍裡有一個婦女，她手裡拉著一個年紀小的孩子，懷中卻抱著一個年紀較...
由於這段期間適逢許多重要神明誕辰之日，就像神明作法呼風喚雨一般，先民遂發揮豐富的想像力，將民間信仰與天氣現象兩個元素聯結，附會出一個「大道公與媽祖婆鬥法」的民間趣聞。媽祖婆與大道公 媽祖婆與大道公皆為北宋福建人，「大道公」本名吳，即保生大帝，與本名林默的媽祖婆，都是廣受民間信奉膜拜的神祇...
他，就是被譽為臺灣三百年陶匠第一人，也是臺灣交趾陶一代宗師的葉王。 本名麟趾的葉王，清道光6年（1826）出生，光緒13年（1887）歿，在62年的歲月裡，因著寺廟工程的邀聘，他在嘉南平原一帶逐廟而居，留下了許多精彩的作品；可惜因臺灣廟宇翻修頻繁，又常逢天災地震，加上日本政府寺廟整理以及...
這件交趾陶，只見正面塑形完整並施以彩釉，轉至背面卻多空洞及填以灰泥和磚片，莫非是匠師故意偷懶不成？ 其實它本來是裝設在傳統漢人建築的牆堵上，一方面是因為人們只看得到正面，二方面也因為安裝固定方便，因此才有此種「有前無後」的模樣。推估原本應該是屬於某一個戲劇的情節與角色，可惜因...