位於中歐和南歐交界的斯洛維尼亞，首都盧比安納的歷史、文化與藝術，自古以來即與神話中傳奇的生物——龍，密不可分，龍的形象在盧比安納隨處可見，當地最具觀光知名度的龍橋，橋頭兩側分別矗立四隻青銅龍雕像更是當地代表性建築物。
當代工藝與藝術跨界創作者范承宗於六月(2025年)帶領工作團隊——考工記工作室進駐盧比安納，落地發表《築巢計劃IX龍》地景藝術作品，延續以築巢動物為靈感的核心概念，將在地關於龍的文化、藝術與文學冶鍊成想像之火，一座呼應這片歷史與夢境交會之地的龍巢降臨，為盧比安納詩情畫意的風景帶來更魔幻的、文化與神話交織的氛圍。
從傳統老匠師到築巢動物皆為師
范承宗《築巢計畫》系列取經自築巢動物，「以人類的觀點，動物築巢並沒有很清楚的步驟，僅有目的性的流程，但仔細拆解，其實與人類的手工藝相差無幾，牠們是渾然天成的建築師。」范承宗說。由於築巢動物的巢穴選材多數脆弱，所以范承宗以其工業設計的背景，進行拆解、選用和取代，重新組合出一系列帶有傳統工藝DNA，卻又全新樣貌的《築巢計畫》。
學生時期的范承宗其實對傳統工藝一點也不感興趣，但為了前往時尚設計之都米蘭一探究竟，因此申請了國立工藝發展中心的Yii工藝時尚計畫甄選，透過與傳統工藝師配對創作，第一次接觸了傳統手工藝——竹藝，並在參與製作過程中逐漸對傳統工藝產生了興趣。
范承宗第一個竹工藝作品「FLOW飄」躺椅，是一切創作的啟蒙，引領他踏入傳統工藝領域。傳統竹椅多採水平垂直方式構成，但他選擇用充滿流動感的雲狀線條形塑，這件作品也成功地讓他獲得前往米蘭展出的機會。
在他的創作生涯裡，范承宗所使用的材質並非百分百竹子，僅有1/3至1/2與竹子相關。Yii工藝時尚計畫結束後，他經過長時間鑽研後慢慢發現，其實吸引他的並不只是竹工藝，而是各種傳統手工製作；所以，他擴大範圍接觸各種傳統工藝，創作的邏輯也從解構傳統手工物件出發，再以工業設計的角度，改變材料、製造流程和方法，重新組合出屬於自己風格。
「這和大多傳承家業、反覆製作的傳統工坊職人的運作邏輯截然不同。」范承宗說，同時他也觀察到，傳統工藝師傅雖然作品上都有不同的風貌，可是往往製作流程都很接近，僅在末端決定造形時才做些微變化，此時才要跳脫傳統工藝框架的幅度已經不高。
他認為，生活中的各種物品，不論是職人工藝或是工業大量製造，都可以很單純的理解成人類找到一個「方法」，把某個「材料」變成某個「形狀」做成所有的器物，所以范承宗就以此觀點去解構和分析所有的手工製作。
從完成品反向思考製作流程和材質
他透過與工藝職人學習的過程，將各種器物以照片詳實記錄製作流程，並將所有步驟分解成「材料」、「形狀」、「方法」分門別類貼上標籤， 建立龐大傳統工藝的資料庫。每次開始創作時，再從資料庫跨器物的挑選出「材料」、「形狀」、「方法」，重新組合創作，每一個標籤就如同是創新的機會點。
建立創作的系統流程與方法後，第一個作品《Circle竹鏡》即是他將竹凳常見的「包管」技術，加上蒸籠的「籠框」結合而成，作品有傳統的技藝和知識，但卻是從不曾出現在傳統工藝中的器物。戶外大型裝置藝術作品是矗立在新竹芎林鄉鄧雨賢音樂文化公園的《旁邊Beside》，從創作發想都有當地區民參與，融入在地人文思考。
范承宗跳脫以往做小物件的手法，打造足以讓人在其中走動的大型竹編創作，採用編織容器時製作開口的輪口編搭配自由編織手法，創作出一大一小的不規則圓形主體，相依相隨的造形，呼應周邊區民的溫馨親密關係。考量新竹以風大聞名，編織手法選用大小不一的圓口編，可讓風快速通過並減少風阻，而組織成類似蕾絲的自由編織，在白天時可以讓光線自由穿透灑落，讓人浸淫在柔和的溫暖中，而晚上只要打開燈光，就宛如一盞在森林中發光的精靈。
繼《旁邊Beside》，范承宗受日月潭管理處之邀，在日月潭的伊達邵碼頭創作第二個大型裝置藝術作品《筌屋》。在創作之前，他田調當地即將消失的傳統手工藝，發現日月潭當地的原住民族邵族擅長使用以竹和芒萁而成的陷阱——魚筌捕魚，而有了筌屋的創作靈感。「不僅是日月潭邵族，其他阿美族、鄒族、泰國或南美洲的原住民族都有使用魚筌。它們各自的造形不同，選用材料和大小尺寸也差很多，我們團隊探究造成這些差異的原因、背景等等，成為創作的靈感來源。」范承宗說。
魚筌的製作是和邵族耆老學習，范承宗進一步將它轉化成創造大型裝置藝術《筌屋》的技巧，將快要被遺忘的手藝呈現於放大並改造的裝置，變成筌屋，讓人得以穿梭其間休憩停留，讓在地環境與傳統文化結合，卻又創造出全新的意義。
從研究一個題材到無限發展
至今，范承宗以魚筌為題材，創作《筌屋》系列已經發展至第十號作品，而《築巢計劃》系列作品也已經發展至第九號作品。「我們多數是深度研究一個題材，然後不斷發展應用的可能性。《筌屋》是源自於在地的魚筌，而《築巢計劃》是根據每次基地的動物不同，研究它築巢的方式。」范承宗不諱言，不論大小物件，其實創作流程都是相似的，但隨著展出基地的環境、文化不同，而會長出各自的樣子。
就像第一號《築巢計劃》，范承宗將當地原住民族邵族的靈鳥繡眼畫眉作為靈感，拆解出繡眼畫眉築巢的層層遞進的流程：擇枝、聯繫、草葉、花序、軟墊等，以臺灣柳杉、彰化永靖製造的白繩為材，重新創作出一座落地於日月潭伊達邵碼頭的大型空間裝置，隨著白繩與柳杉編織而成的紋路由密到疏，往上越是穿透的特色，空隙之間納入了當地大片的湖光山色，像是把日月潭也編織進去，而旅人也可在其間穿梭休憩，人與《築巢計劃》因互動而進入彼此的生命中。
范承宗的創作跨越了「設計」、「工藝」、「藝術」三個象限，過往他常被詢問他的創作究竟是設計、工藝，還是藝術？他解析，「創作中的執行與傳達方式會追隨設計，而與團隊創作作品的題材和過程是工藝，最終創作的可能性定位，則是藝術。」
范承宗相信傳統工藝充滿了機會與價值，是我們能與世界分享和競爭的資產。