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漆器裡的臺灣史

漆器裡的臺灣史

在三世紀多以前,臺灣開始出現漢人活動的蹤跡,也帶來了漆的使用習慣,直接從唐山輸入的除了有漆器外,還有熟漆原料與髹漆匠師,但當時日常所用的漆器較為簡樸,僅神像、神龕等類之宗教文物的製作上較為精緻。直到日本時代,臺灣的漆器工藝才有更為成熟的發展。

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可講究的呢!從木雕員光 窺見漢人傳統建築空間觀

可講究的呢!從木雕員光 窺見漢人傳統建築空間觀

臺灣漢人木藝的發展;如連橫《臺灣通史.工藝志》記載:「雕刻之術,木工最精,臺南為上,而葫蘆墩次之。嘗以徑尺堅木,雕刻山水、樓臺、花卉、人物,內外玲瓏,栩栩欲活,崇祠巨廟,以為美觀,故如屏風、床榻、几案之屬,每有一事,輒值百數十金,蓋選材既佳,而掄藝亦巧。」從中可知其發展的盛況。

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湖口人老街情

湖口人老街情

「大地生在大湖口,金龍到此不肯走」一首流傳在湖口的「打嘴鼓」,說著百年前的民間傳說。如今老街、古蹟、步道與樸實的人情味,也讓來到老街的人們,像古老傳說裡的金龍般流連忘返。

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屋頂風獅爺 鎮宅保平安

屋頂風獅爺 鎮宅保平安

除了叫風獅爺外,祂還有「瓦將軍」、「蚩尤」,以及「風神」、「黃飛虎」、「趙公明」、「申公豹」和「李廣」等許多稱謂。這許多的名稱,背後其實多隱藏著傳統文化上獅子和老虎剪不斷理還亂的關係。

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隱身鹿港的粧佛藝師 施世曈傳承之路

隱身鹿港的粧佛藝師 施世曈傳承之路

第三代傳人施世曈原先並未打算繼承「粧佛」家業,直到2011 年父親施至輝經文化部指定為「人間國寶」國家重要傳統藝術「粧佛」保存者,他才又返回老家與父親一同執業,協助執行文化部為期四年的「傳習計畫」及規劃短期推廣研習課程,同時也累積自己的作品。

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