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隱身鹿港的粧佛藝師 施世曈傳承之路

隱身鹿港的粧佛藝師 施世曈傳承之路

第三代傳人施世曈原先並未打算繼承「粧佛」家業,直到2011 年父親施至輝經文化部指定為「人間國寶」國家重要傳統藝術「粧佛」保存者,他才又返回老家與父親一同執業,協助執行文化部為期四年的「傳習計畫」及規劃短期推廣研習課程,同時也累積自己的作品。

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一張菩薩頭像引領 林保堯走踏臺灣宮廟聆賞建築美學

一張菩薩頭像引領 林保堯走踏臺灣宮廟聆賞建築美學

在臺北藝術大學擔任教授的林保堯,總結對宗教文化研究的心得:「過去這三十年,臺灣的確慢慢把百年遺失的人文藝術慢慢補回來了。但古蹟文化教育的最後還是必須轉為人文教育,必須扎根,轉到中小學校去,不從小開始來不及呀!」

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吳登興傳承記憶中的技藝 百年老店  北港德義堂 獨特藝陣 龍鳳獅

吳登興傳承記憶中的技藝 百年老店 北港德義堂 獨特藝陣 龍鳳獅

四歲學藝、十五歲開始教學的北港德義堂龍鳳獅第五代傳人吳登興,在一次演出時, 有一位七、八十歲的老爺爺熱淚盈眶、激動地說:「這就是我小時候看的龍鳳獅啊!」這句話,讓吳登興堅定以教學為傳承之路。如今三十七歲的他,傳藝超過三千人,問他能夠一直堅持下去的原因,他帶著一種嚮往又滿足的神情說:「我也想看別人舞『龍鳳獅』!」

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府城七夕16歲成年禮與七娘媽亭

府城七夕16歲成年禮與七娘媽亭

工藝發靭於土地及天氣變化,源自於住民生活所需,習俗形成與宗教心靈的寄託, 是最在地的本土藝術展現,由於習俗的發展加上宗教信仰的虔誠,工藝在臺灣的民俗節慶中一直扮演著重要的角色。

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