以《流浪到淡水》一曲享譽流行樂壇的民謠作曲家陳明章,11年前開始投入臺灣月琴傳承,更研發南管調弦吉他、南管絲弦吉他等樂器改革,與世界音樂交流,要讓屬於臺灣的本土樂器不要失根、感受到朱丁順老師傳承的精神,12年前發現自己有高血壓,讓陳明章從此覺醒,開始投入月琴傳承,「這是我最初對音樂的感動,我希望盡我...
位於大稻埕的臺北靈安社,成立於清同治10年(西元1871年),為配合霞海城隍廟祭典,由信徒集資籌組而成,是北臺灣歷史最悠久的子弟軒社之一。近150年的歷史積澱,讓館內無處不是寶貝,繡旗、西燈、彩牌、花籃鼓架⋯⋯各色文物或精緻華麗或典雅古樸,皆有一番韻味。 其中有一項寶貝,歷史或許不甚悠遠,...
西方國家很早即將金屬構件運用於建築開口部位的防盜、保全功能,後來才逐漸發展出各式精采圖樣的窗飾,由於日本時代臺灣大量引進西洋風格的建築設計,鐵花窗元素也一併出現在這塊土地上。當時全罩式的鐵花窗較常見於重要金融機關,而一般民宅、商店則大多為半開放的形式,近似於欄杆的性質。以梅花紋樣裝飾的鐵花窗,清新典...
「有大吹、大鑼的就是北管;有洞簫、有橫抱琵琶的就是南管。」一句話簡單明瞭解答多數人對於南北管的疑惑,她就是人間國寶──林吳素霞。 獲文化部頒授俗稱「人間國寶」的重要傳統藝術南管戲曲保存者林吳素霞,四歲學唱南管,十歲學琵琶,十六歲學習南管戲,二十四歲自習南鼓。她將南管身段、戲曲、唱功等要件統...
我們常用「如膠似漆」來形容難捨難分的情感,就好比臺灣古早時代裡,漆器與日常生活極為密切的關係。這項傳統文化中重要的智慧結晶,在大多數人的認知中,好像就只是外觀上過漆的木頭製品,其實以漆塗佈或是被漆覆蓋的器物都可以稱為漆器,材料與技法的變化上十分多元。 漆藝 東方文化的精髓有別於現今常見的化...
臺灣漢人木藝 淵遠流長木料為臺灣漢人傳統建築和工藝中運用最為寬廣的材料之一,舉凡建築、家具和木器等往往多以木為材。其中又可分為建築棟架的「大木作」,桌、椅、床、几等家具的「小木作」,以及裝飾木作的「鑿花」三大項。 精雕細琢 彎拱員光此對國立傳統藝術中心典藏的員光為舊時傳統建築遺存的木構件。...