技法繁多 殖民因素影響甚大
「我因為陪同姪子而接觸越南捲紙藝術。」阮氏雪的姪子從小就沈迷於越南捲紙藝術，每次回到越南就往書店鑽，四處蒐尋捲紙藝術書籍。十三年前，姪子要回越南學習這門藝術，由於他的媽媽工作繁忙，沒時間陪他，就由阮氏雪全程同行。阮氏雪陪著他一起學習捲紙藝術，學著學著，也就學出興趣來，直到現在，阮氏雪每年還是會利用暑假，陪姪子一起回越南進修。
越南捲紙畫技法繁多，光捲型就有密圓、疏圓、眼形捲、水滴捲、三角捲、形捲、半圓捲、目形捲、櫻花捲、心形捲、方形捲等，儘管已接觸越南捲紙藝術十一年，但阮氏雪直到現在，仍一直在學習中。
阮氏雪說，捲紙最初使用的材料是金線、金箔，後來衍生以紙替代。十六至十七世紀，法國及義大利將其裝飾於教堂、修道院等各項宗教物品上，如聖經、聖物箱等等，隨後傳播到北美，到了十七、十八世紀，成為皇室貴族及富人消遣娛樂的手工藝。越南作為法國殖民地將近一個世紀，也許是當時捲紙藝術就傳進來，並演變為越南當地的文化藝術，如今走在河內街道上，捲紙畫商店經常可見。
傳統越南捲紙畫藝術主要以描繪越南當地生活景觀為主，常見的建築物有胡志明市的濱城市場和河內的一柱寺；人物方面則以穿著國服的西貢姑娘最具代表性。除了作畫，也可以將捲紙藝術做成卡片、書籤、筆筒、相框或收納盒上的裝飾，應用層面相當廣泛。
越南捲紙畫代表──西貢姑娘
阮氏雪因學生時期主修服裝設計，本身有繪畫底子，學起來較一般人駕輕就熟，她的捲紙作品主題眾多，其中「西貢姑娘」系列大多以象徵越南女性的西貢姑娘為主，畫中西貢姑娘均穿著越南傳統服裝——長衫服，「這也是越南國服，是越南女子在正式場合穿著的服裝，高中生穿白色，一般婦女則穿著其他顏色。」阮氏雪說，國服除了美觀優雅，也代表禮貌與尊重，是最具代表性的越南女性服裝，她將越南傳統婦女的身段演繹得維妙維肖，不論是光影明暗，抑或色彩深淺，都讓捲紙畫裡的西貢姑娘有種栩栩如生的立體視覺感，阮氏雪還別出心裁的將西方萬聖節元素融入西貢姑娘的捲紙畫作裡，生動活潑的表情動作，令人耳目一新。
至於捲紙所需材料，除了衍紙外，還有捲筆、鑷子和白膠，「其實一般民眾想學習越南捲紙畫藝術，不一定要有美術天分，只要手夠靈活，會捲捲黏黏就行了。」阮氏雪表示，如果只是要體驗，只須花兩三個小時，想學習基礎捲紙技法，也只要花兩個星期就夠了。
不過，若想學得透徹，就得效法阮氏雪，不斷地學習。以阮氏雪的《萬聖節巫婆》為例，身上穿著的雖然是藍色國服，但仔細端詳，顏色有深有淺，藉此形成光影明暗差，呈現立體感。另外，精靈、南瓜頭、巫婆騎的掃帚，所用到的衍紙不但粗細不同，就連捲曲的角度與形狀都不同⋯⋯，由此不難想像已屬大師級的阮氏雪，為何每年暑假都要飛回越南，精進捲紙技能。
持續推廣豐富臺灣的多元文化面向
阮氏雪認為，越南立體捲紙藝術並不曲高和寡，只要在家裡利用簡單器材，就可以做出一朵花、一幅畫，或是生活上的藝術小品，不但能布置家居、還可怡情養性，提升生活美感。為了讓更多人瞭解這項越南傳統藝術，她和姪子近年來開班授課，並獲得文化部「新住民藝文體驗推廣實驗計畫」補助，除了帶著這些作品走進社區和校園舉辨展覽，也陸續在高雄、屏東、臺南各地開班授課，吸引不少人報名參加，更培訓出不少種子教師。
阮氏雪從沒想到自己能走這麼遠的路，看到那麼多人學習捲紙藝術，並對此懷抱熱情與興致，她感到非常高興，也期待未來能有像類似文化部的單位，可以提供更多資源，讓新住民瞭解自己的母國文化，並為臺灣帶來豐富精彩的多元文化刺激。