許式基本技法與特色
許金烺表示許多人分不清楚玻璃、琉璃及琺瑯三者間的差異，簡言之，琉璃乃是玻璃附著在一層陶土之上，琺瑯則是玻璃附著在金屬之上，而戰國時期即出現有所謂「陶胎琉璃珠」。許金烺認為新竹傳統的熱塑玻璃工藝，應該正名為「火熔細工雕塑」，這是他對新竹玻璃藝術的自創詮釋。玻璃在熔鑄時需要借助瓦斯與氧氣，一般瓦斯氣燃燒的溫度達八百度，加上氧氣之後，便可提升至二千度的高溫。許金烺的火融細工雕塑基本工法，分別為：「熔、點、接、拉、切、雕、夾」，透過這些基本技法交互運用，基本工法的實際動作如下：
- 熔：是將玻璃棒以瓦斯和氧氣混合之「氫氧焰」直接燒烤，使玻璃棒軟化後開始作業。
- 點：是將主體作品以火熔的玻璃棒直接做造型，粘接處稱為「點」。
- 接：將主作體作品與預先做好之副作品進行粘接， 稱為「接」。
- 拉：包括直線拉與側面拉兩種，在火熔細工雕塑中，「拉」的動作是塑型之精華，會產生非常大的變化。
- 切：就是熔點完成拉的動作後，主作品與剩餘玻璃之間的熔斷切除。
- 雕：用工具在玻璃上雕刻出圖案與線條。
- 夾：用夾子進行雙面夾或是壓。
除了基本動作，火融細工其技法則相當多元，包括：
- 捲附法：受熱多色玻璃直接捲附在沾有脫離劑的鐵棒上。
- 鑲入法：將花棒切成小段花片鑲入在受熱珠體上。
- 粉燒法：將粉末狀玻璃沾附在受熱的珠體上。
- 吹製法：利用玻璃加熱之後的熔塑特性，藉由鐵製的吹管吹彈成形。
- 點附法：受熱玻璃直接點附珠體上。
- 拉線法：細線狀之玻璃牽附在珠體上。
- 造形法：在珠體上塑造各種形狀。
其中最常用的「捲附法」是把玻璃棒燒軟，再捲附在沾附有脫離劑的鋼棒上，它常以單色作基底珠，再捲附花色棒子，因不同的花色玻璃棒以及捲附的方向與圈數等不同，就會出現各有風格的琉璃珠。而「鑲入法」則是將有花紋圖樣的玻璃棒切成小段，視實際需要切片，放置在保溫爐上保溫，為了避免操作時花片爆裂，將琉璃珠體慢慢加熱，讓要鑲入的位置軟化之後，再將花片鑲入在受熱的珠體上，此時鑲入珠體之深淺將影響琉璃珠花樣變化。「善用玻璃擴散與擠壓的物理特性，加以細心控制，便可玩出很多花樣。」許金烺說。
創意與取材來源
許金烺在創作的路上自稱：「守藝，不守舊」。一直以來他的創作靈感都取材自在地文化，其中最具代表性的作品是根據新竹的風所創作出的「彎腰花瓶」作品。「觀音怒像」作品則是取材嘉義民雄地方風情，觀音化身以鬼王面貌驅逐瘟疫，一般人看見此作品時，一般無法立刻與觀音慈眉善目的形象聯想。他到國立東華大學授課時，觀察當地特色，把已列保育的鳥翼保育蝶類的蘭嶼特產「珠光鳳蝶」做為創作題材。《珠光鳳蝶》與利用多重鑲入法製作的《王者香》已被新竹市玻璃工藝博物館列入典藏作品。
除了創作，許金烺更積極投入教學，在國立清華大學、中國文化大學，國立東華大學及工業技術研究院等都曾開課。由於聲名遠播，更跨海教授日本的資深玻璃創作者，因許式獨特的技法與突破性創作方式，讓工藝精湛的日本專業人士也欽佩服氣，隨後更指導無數來自韓國、美國的海外學生。
許式教學特色及建議
許金烺的教學屬非傳統方式，「我採用的是人性教學法」。他進一步說明︰在基本訓練後，不限框架與過去技能，但須學生們主動提出想創作的題材，並預先蒐集資料，包括結構，成分、外形等，再由老師研究吸收，提出教學方式，「學生在想一個問題同時，我已經在思考十個問題。」他從創造空間與利潤的角度，讓學習玻璃技法的學生們可以看到未來前途擴展的機會；更積極鼓勵將玻璃引入珠寶設計概念，將項飾成為創作的方向，與服裝設計搭配，創造更多經濟附加價值。
許金烺認為玻璃是很好的創作素材，不同於玻璃工業環境中高溫，火熔細工的玻璃創作，入門只需要一張桌子、一個烤盤、一個火炬、氧氣瓶或製氧機即可開始作業，創作環境相對單純。對玻璃精工在臺灣與世界的未來前景，許金烺表達一貫的樂觀態度，他認為只要不自我局限，多發揮想像力並取材在地文化特色，定能持續蓬勃發展。現今，許金烺除教學外，也致力透過展覽與競賽方式推廣玻璃藝術，他發起成立的「臺灣國際玻璃協會TGA」即為一推廣平臺。
許金烺期許，若臺灣原住民族已能將他們的文化變成產業，新竹的玻璃產業更應積極發揚從產業變成一種深入生活的文化。