2013年9月，由「打狗文史再興會社」所開設的第一期木工班，在高雄港邊哈瑪星地區的新濱老街一隅正式敲敲打打了起來，接連兩年，開辦五班，已累積近六十位跨行業、跨世代、跨性別的學員。
需要面試，重態度與承諾的木工班
這個木工班很不一樣，首先，走的不是下班後學木作的療癒系風格，而是要紮紮實實投入週休假期，跟著匠師、國手學習與建築整體木框架構有關的傳統大木作技術；再者，投注心力所做的木作，都會原封不動地留在新濱老街廓，能帶走作為紀念的只有照片；第三，不僅學習木作手藝，認識老建築的「城市考古」，也是木工班的必備課程；第四，想進入這個木工班，除了繳交學費，還必須通過面試。即使如此，還是吸引了前仆後繼的學員，今年上半年(2015)開辦完第五班，會社依舊時常接到詢問何時開班的電話。
所設下的諸多條件，其實也就僅是想說明「非誠勿擾」、杜絕誤會，因為，新濱老街木工班，是要招收願意與老屋搏感情、有決心一同守護哈瑪星街廓老屋的學員。只要具備熱忱，理念相符，零基礎無妨，力氣小亦可，也因此，木工班成員泰半為女性，幾乎是素人，敲著打著，也造出了新濱街廓許多老屋的新生命。
木工班學員一起學習、一起工作、一起解決木作問題，在長時間的相處下，已建立出良好默契與革命情感。
(打狗文史再興會社提供)
新濱老街木工班 以木作閱讀城市紋理
成立於2012年的打狗文史再興會社，落腳在高雄哈瑪星，是一個很年輕的民間非營利組織，持續致力於文化資產保存議題與城市文史研究，憑藉會社的近10位幹部、50位會員，這幾年來逐步開辦課程講座、挖掘老屋歷史、引進跨域合作，已吸引許多民眾重新認識哈瑪星與高雄在地歷史，也不乏日本人回哈瑪星尋根，找尋前人的生活軌跡。
近年來，老屋在臺灣，儼然成為一種「顯學」，老屋的改造與活化，在各城鄉的街區巷弄裡遍地開花，但有更多的老屋，在歲月的日曬雨淋中凋敝，由於木頭是過去臺灣建築中十分普遍的材料，這些老屋多半為運用傳統木作技藝建成的木造建築，為了讓舊建築留存在城市裡，繼續見證城市歷史，會社遂興起開設木工班的念頭。
請來師承國家薪傳獎得主陳專琳老師傅、擁有近四十年經驗的大木作師傅林焜煌老師，與身為國際技能競賽「門窗木工職類」國手的梁智修老師；日積月累的撿回老屋拆遷遺留的廢棄木材窗框，讓學員利用這些二手材料，在一刀一刨中學習大木作、傳統榫接窗扇等工法；更於城市考古課程中教授文史資料蒐集、建築調查、比較分析、訪談歸納等知識，帶著學員們在老街區中尋找舊建築，當學員們的眼能觀、手能做、心能惜，城市紋理，也在一次次的木作課程中被加以閱讀，逐漸清晰。
每回踏入會社空間，總又會有新意與驚喜，不管是新的週邊商品或是新的擺設方式。會社研究員林芸竹說 :「會社擁有許多貴人。電風扇、蚊香、衛生紙、統一發票、郵票、桌椅、音響、甚至投影機，都曾有人捐贈」。疲累心灰之際，總再被這些溫暖動力所驅動。
串起人與文化資產的關係 學員的城市修行
近六十位的學員們，年齡從八年級生到四年級生，裡面有大學講師、自由作家、高中教師、學生等各種職業與身分。進了木工班，皆一起學著磨刀，鑿孔，鋸切，配置木板，將舊木料上的鐵釘一根根摸出，耐心去除，以刨刀整理表面，讓木料重現美麗木紋，使用傳統榫接技法接合整理完的舊木料，這每分每秒的耗時耗神，都宛如城市裡的一場人生修行。
每一期的木工班，都會在最後安排實作課程，兩年的時光裡，師傅帶著學員們，將一處於會社隔壁荒廢多年、原為永豐餘紙業員工宿舍的空間，從無到有的打造成木作教室，教室中可見到竹編夾泥牆、無雙窗等傳統建築技藝；哈瑪星街廓的一些老屋，也在學員的巧手下修繕了日式雨庇；更補強了打狗會社空間大樑，還在室外建出一間衛浴設施。
老建築尋回其空間脈絡，老長輩尋回其兒時影像，年輕一輩，也認識了城市的古往今來，這場以傳統技藝砥礪的人生修行，也修補回人與文化資產之間的關係。
打狗文史再興會社由在地居民與反對哈瑪星拆遷的民眾組成，成立三年多來，透過播映紀錄片，街廓導覽，舉辦工作坊、打狗講堂、與新濱手作市集，開設木工班等活動，帶領民眾進入文化資產保存的領域，也讓他們理解為何這裡的老房子值得保留。
從社區撒下種子 茁長後與城市對話
許多結業後的學員，就像被栽種在各個社區的種子，茁壯後，展開與城市的對話。木作則是其橋梁，讓他們通往文化保存的領域，甚至是另一個城市。於是，第一班的學員如藍少賓，成為之後木工班的助教；有學員開始協助修繕自家祖厝或社區老屋；還有想學習更多傳統木作手藝的北部學員，乾脆地遷到了高雄。
會社主要空間，就是成員靠雙手，一點一滴逐步整修的老日式商行，隨著屋況愈發穩固、設備逐漸齊全的打狗文史再興會社，則容納了展覽、演講、課程、工作室、周邊商品展售空間、不定期假日市集等。由於獲得在地民眾的認同，其活動也經常延伸至鄰近街廓，用深耕而富創意的方式，不僅留住老房子，更要將在地歷史文化，更源遠流長的傳遞出去。