生活的日常，很大一部分總是親人跟親人之間的你來我往，或有相親相愛、和諧圓滿；但也有的是永無止境的細節摩擦、惡言相向，親情究竟是天使還是魔鬼，成了現代社會人際關係中的大哉問。
相信即力量 女性是劇中定錨
薪傳歌仔戲劇團推出的《致遠與三娘》，講述的正是這樣的情景。戲中的哥哥跟嫂嫂，對於住在家裡但是先生出門遠征的小姑百般刁難，無時無刻不想盡辦法要讓小姑處於困境，更甚還要將小姑剛出生的孩子溺死，但是李三娘卻百般忍耐，熬著盼著，期待夫婿回家團圓的那一刻。
但，這一等就是16年。
看到這裡，會不會覺得《致遠與三娘》很8點檔？的確，這樣的女性形象，在傳統戲曲中並不少見，但在《致遠與三娘》劇中，李三娘同時作為母親與妻子，為了家庭她懷抱勇氣，堅忍生活，不全然是委屈，而是對於家的強烈信念，所以她必須成為一個定錨，心愛的夫婿返家才不會尋不到她。
這份相信，變成了力量，也成就了李三娘動人的女性角色。
《致遠與三娘》整編自元代南戲作品《白兔記》，包括崑曲、京劇甚至滬劇跟越劇都有此劇碼。2001年，歌仔戲國寶、薪傳歌仔戲劇團創辦人廖瓊枝先從〈井邊會〉折子戲下手，2014年發表了《白兔記》，2015年重新整編此劇，突顯李三娘感情世界的流離聚散；2016年該劇甚至赴日本演出，獲得好評。
李三娘 最痛的女性角色
「我演戲的習慣是先看劇本，劇本看完了，在心裡過一過，之後再開始用自己的角度去認識這個角色，然後再透入這個角色。」2015年張孟逸演出第一場時，光聽見掌戲曲音樂大舵的柯銘峰樂師音樂一出，「我就開始哭了。」那音樂宛如魔法，一道強光，直入張孟逸心底深處，真實人生的她因為懷孕，戲劇化經歷就這樣被打開，與戲融成一體。
張孟逸回憶，整齣戲演完，人是下戲了，但情緒還是過不去，只知道心裡有一種很深沉的痛。晚上回到家，還是哭，整晚翻來覆去，就是睡不著。後來錄影場要補拍，空檔時間錄了花絮，「這一聊我就崩潰了，邊錄邊哭，那個眼淚，直到錄影結束才真的流完收住。」
張孟逸說，她最難過的還不是致遠離李三娘而去，而是嫂嫂要將孩子丟在湖裡，她為了孩子安危，只好交給竇公，讓竇公送去給遠方打仗的夫婿，「孩子在身邊好不好，自己看得到；但李三娘是孩子才剛落地，就要交給別人，這一去是生是死不知道，這讓我非常難過。」
孩子是所有母親的罩門。張孟逸回想起自己生孩子的過程，「我從懷孕到孩子出生的過程都相當辛苦，第一次當媽媽，很緊張，當時在宜蘭看婦產科，以孩子的頭圍24週就已經可以生了，我好驚訝。」原來是孩子長得很快，自己前後則是重了20公斤。
曲曲折折 只為孩子平安健康
「醫生這樣講，我心裡就很緊張。」後來輾轉去了基隆海軍醫院，醫生則是建議37 週左右剖腹。張孟逸跟先生看了日子，決定大年初八生，「醫生最後產檢時跟我建議，初八生有點太慢了，因為孩子長得太大，怕有危險。」張孟逸決定提早剖腹，看到孩子3700公克住在保溫箱，「我心就碎了，他哭我也哭，他笑我也哭。」原來醫生一直不敢說的是，孩子有腦水腫的可能性，讓張孟逸更難過。但因為大年初六醫院才開工，那幾天分分秒秒，都像是煎熬。
好不容易做完一切檢驗，終於要看報告，「我先生當時不太敢面對，是我弟抱著孩子進去診間。醫生看到我弟弟，問他是不是孩子的父親，我弟說不是，醫生就說，那請父親進來。」張孟逸永遠記得那美妙的一刻，「醫生看見我先生第一眼就說，哎呀，這孩子頭大就是像爸爸呀！沒有腦水腫，很健康。」
當父母的心情，就是這樣牽腸掛肚，所以當張孟逸演到李三娘這個角色時，當年面對孩子未知命運的猶豫不安，就完全散發了出來。
「從這個劇本情節來看，李三娘為了孩子，的確徹底發揮了身為女性堅毅的一面。」張孟逸說，即便遭遇了夫離子散、父母雙亡、丈夫從戎、兄嫂欺凌，李三娘的確展現不凡的堅貞與毅力。
《致遠與三娘》劇情敘述三娘父見致遠有帝王之相，將其許配為妻；三娘兄嫂覬覦家產終日吵鬧不休、氣死李父奪得家產；某日致遠收服瓜精獲寶劍兵書，遂離家從軍，三娘從此受兄嫂虐待，日來擔水夜磨麥，於磨坊內產子卻無剪刀幫兒剪斷臍帶，遂用嘴咬斷臍帶，而兄嫂卻欲溺斃其子等一連串的劇情發展。
為母則強 表演更開放前衛
「劇本是這樣寫，但有些省略的要補進來，讓觀眾看得更清楚；有些部分則要加入一些現代觀點。」張孟逸說，譬如很多觀眾看完之後都會問，二房岳繡英說好要照顧姊姊、就是大房李三娘，怎麼沒有回去找李三娘卻回去跟丈夫團聚？「但其實是有的，岳繡英回去找過，但哥哥嫂嫂騙李三娘已經改嫁，這部分情節因為劇中只用說的帶過，觀眾可能無法了解，因此這次劇情就會多一點著墨。」
又好比磨坊生子，廖瓊枝老師演出時，當時社會民情較為保守，演到生子時就是先「撫肚」，狀似肚子痛；接著「喊疼」，離場「進後台」，緊接著娃兒哭聲出現，就生完了。但在和張孟逸討論時，廖老師就說，「這樣生沒意思，我們要求新求變。」張孟逸說，老師某些橋段的安排非常具巧思，半寫實、半寫意，在試戲過程中老師還提點她，生的過程站著，但要生的那一剎那要跪下來，「生孩子要用力，坐著孩子會生不出來，搭配一聲尖叫，才有戲劇張力。」
這種表演的方式，的確可以強化「為母則強」的心情，「我自己在演的時候，有一種喜極而泣的感傷。」之後李三娘長達16年的等待，等到親見卻發現孩子叫別人媽媽、丈夫另娶，難過可想而知，但緊接著丈夫劉致遠要將哥哥嫂嫂定罪，綁成蠟燭燒掉，「心情還沒有平復的我，又要趕快放下這個傷痛，去幫哥哥嫂嫂求情，這般的女性角色的確深具挑戰性。」
光是這些排戲過程，張孟逸就很感謝廖瓊枝老師，「老師永遠都是活到老、學到老，她雖然年長，但視野很開放，願意嘗試各種可能性，讓戲變得更好看，這真的讓後輩非常佩服。」
接班薪傳 扛起傳承重責
2009年廖瓊枝老師封箱，除了持續歌仔戲的傳承教學，就是尋找接班人。當時廖老師就相中了張孟逸，「老師說要交棒，我第一時間是搖頭，我人生裡面沒有這個選項，而且我只會演戲。」為此她每天都跟祖師爺請求，相信祖師爺一定會安排更好的人來當團長，但老師年紀大了，很多事情都需要幫手，最後她便決定幫老師，做好歌仔戲的傳承。
張孟逸問過老師，「為什麼選我？」原來廖老師早已觀察多年，「老師說我遇到事情會心平氣和，跟對方溝通，這一點比她勇敢，不像她遇到事情只會哭。」這正是張孟逸繞指柔的獨特鋼鐵力。張孟逸記得一次她問老師，某一檔演出就是賠，為什麼還要接？「老師就說，劇團虧一點，但是演員有戲可以演、觀眾可以有戲看，多好！我聽到就很感動。」為了支持劇團永續的發展，廖老師除了在金錢上資助外，也時常陪伴團員排戲，因為廖瓊枝老師希望：「臺灣戲曲學院歌仔戲科畢業出來的學生，能夠有演出的機會與舞台，因為有展演，歌仔戲便能一直傳承下去，而這也是薪傳最大的使命。」
每天從宜蘭坐國光號出發到臺北工作，忙碌一天之後張孟逸再坐國光號回宜蘭，她總是會跟祖師爺合十拜拜後再離開，就像她每次要上場之前，她總會想起廖老師說的：「鑼鼓響起，戲神就來。」