在傳統戲曲領域中，男角為生，女角為旦，醜扮的丑角自性別分類中獨立出來，以人物的韻味定義之，因其演出程式誇張逗趣而多由男性演員擔任，榮興客家採茶劇團的女丑黃鳳珍，則是在藝界打滾多年後，才找到自己「扮丑」天命。
路雖崎嶇 處處有驚喜
「因為我個子小，老師讓我學旦角，雖然我很喜歡演小生，到了二十幾歲，那一天剛好團裡的小生走了，團長就來拜託我。」黃鳳珍自小對生行情有獨鍾，雖在戲班的安排下學扮旦角，卻也終於等來了轉換行當的機會，一圓兒時夢想，但她職業生涯中最重要的轉捩點，是在演了18年的小生戲後才到來。
當時剛成團不久的榮興客家採茶劇團正為《乞米養狀元》的「乞丐」一角傷透腦筋，這腳色既是個小丑，也得要有一把好嗓子，鄭榮興團長試過不少男演員都不甚滿意，黃鳳珍在姑姑內舉不避親推薦下，進劇團試了一段，以她充滿感染力的好唱腔贏得這個腳色，這是她扮的第一個丑角。
丑角的演出方式與過往習慣的生、旦完全不同，雖對自己的唱功有信心，黃鳳珍想著不能在這麼大的場面丟臉，只能咬緊牙關接受挑戰，每天揣摩著這位靠著到處乞討將兒子養大成狀元的乞丐，該用什麼樣的身段表情來傳達，除了逗趣、唱腔，劇情走至父子二人親情流露的片段，更是立刻掉下眼淚來，惹得舞台下的觀眾又笑又哭，這戲在演出結束翌日，獲得許多媒體好評，給了劇團信心開啟巡迴。
《乞米養狀元》劇演出告一段落後，劇團開了新戲《李阿三嫁母》，這位被兒子設計出嫁「抵債」的母親是個彩旦活兒，一般由男性演員飾演，但在鄭團長的堅持下，這腳色又落到了個性外向、一站上舞台什麼都敢演的黃鳳珍手上，見她演起李母「生氣不過幾刻鐘，隨即開心賺到一個年輕小老公」的模樣，劇團自此確認自己挖到寶。
無師自通 扮丑搞笑有一套
客家戲曲二旦一丑中的「丑」是最能發揮客語特色的行當，雖說傳統戲曲演出中的丑角，即便是俗稱醜婆子的彩旦腳色，也多是由男性擔任，黃鳳珍因鄭榮興團長賞識，誤打誤撞闖進了客家丑的表演領域，躋身如曾先枝、張有財等名丑之列。
黃鳳珍演出生涯中最廣為人知的腳色是《婆媳風雲》中的刁氏，這個在她口中被稱為「跤大家」（精明婆婆）的腳色，原本也不屬於她，而是在鄭團長的夫人——黃月雲女士建議後才做了調整，直到現在黃鳳珍都還記得那晚來自鄭團長的「換角」電話，邀請這位當時只有40出頭、也沒娶過媳婦兒的女丑，扮演刁氏這個既威嚴又滑稽的惡婆婆。
在黃鳳珍轉型演出丑角的時代，客家戲曲中的丑行還不像京劇那般有固定的表演程式可用，所有的腳色都須靠自己從零開始形塑，黃鳳珍還根據客家耆老常唸的俗語，為刁氏設想了許多有趣的台詞，讓舞台上的惡婆婆成了一邊在兒子面前唸著「生有雞酒香，生無四塊板」討拍、一邊背地裡偷偷欺負媳婦的雙面人。
《婆媳風雲》成了第一齣登上國家戲劇院舞台的客家大戲，當年甚至有7、8輛遊覽車的觀眾買不到票等在劇院外，急切詢問是否開放「站位」，黃鳳珍也因這戲闖出了名號，從此成了精明婆婆代言人，爾後更在《錯冇錯》中與客家花旦張雪英同台飆演技，合力讓劇中兩個「跤大家」一路鬥法鬥到美加巡演去。
要做就要做最好
黃鳳珍目前任教於國立臺灣戲曲學院客家戲學系，並在2020年4月由苗栗縣政府認定為傳統表演藝術客家採茶戲保存者，她坦言自己是苦出來的，兒時學戲靠的是老師們的「打到會」教學法，若要吊嗓練發聲，就找口古井，腰上紮條帶子讓老師幫忙抓牢，倒吊著探頭進井裡大聲唱，20多歲從旦行轉小生時，她下定決心後就把旦角的服裝全賣掉，每天早上6點踩著厚底靴跑圓場，重新訓練身段。
進入榮興採茶劇團後，黃鳳珍又脫胎換骨了一次，「可以說我在榮興上學了」她這麼形容進劇團後的時光，從小跟著戲班子到處演出而失學，黃鳳珍為了在榮興演出開始學習讀劇本，鄭團長也因此成了她的老師，每每跟「鄭老師」上完劇本導讀課後，她返家必定認真複習，也這麼學會了認字。
「因為你幹這行了，演就要演得很像」黃鳳珍的丑角本事沒有人教，除了年少時看著戲班前輩演出的記憶，其餘只能靠自己揣摩，或在家中對著鏡子練習，設想著怎樣才能惹人笑；或趁著外台演出休息的空檔觀察路人，有時甚至會上前去搭話，這一切努力都讓她的演出生動迷人，所以她扮的惡婆婆既跋扈又引人發噱，她演的乞丐總能惹得觀眾丟錢上舞台。
黃鳳珍精湛的客家丑演出雖發生在還未有良好影像保存技術的時代，今日的她正努力傳承自己塑造過的每個腳色，2021年她也將在戲曲學院的大學部，手把手地將《乞米養狀元》中的乞丐楊大憨傳授給年輕的客家戲學子，至於她實打實的搞笑硬功夫，就等著新一代客家丑追趕上。