引用多位客家詩人與詞曲創作者包括曾貴海、陳永淘等經典之作，透過作曲家顏名秀採用客語語韻逐字譜曲，劇本創作施如芳刻寫成文本，北藝大管弦樂團伴奏的客家音樂歌舞劇《天光》年底將在台灣舉行首演。
從小在客家村長大
擔任這齣劇的戲劇指導徐亞湘，其實不是客家人，徐亞湘說，這齣客家歌舞劇由客委會委託台北藝術大學製作，他自己擔任學校的教務長兼戲劇系教授，也該為這齣戲盡一份力。徐亞湘說，雖然他自己不是客家人，但從小在客家村長大，再加上長大之後研究的是客家戲，很了解客家族群的生活樣態。
1967年出生於新竹湖口的徐亞湘，十歲那年，隨著家人搬遷至桃園平鎮，在客家庄的成長環境薰陶下，對客家事物也就相當熟悉。大學時期，就讀中國文化大學戲劇系影劇組，主要學習西方戲劇與電影，碩士班就讀中國文化大學藝術研究所，碩士論文就是「臺灣地區戲神西秦王爺與田都元帥之研究」，開始對客家戲曲有初步的認識與興趣。
北藝大戲劇系教授兼教務長徐亞湘專注客家戲的研究，自成一家。
背景設定在南部六堆
徐亞湘開始研究客家戲曲的重要契機是在民國84年(西元1995年)，協助桃園縣文化中心調查「桃園縣戲曲暨音樂團體普查計畫」，這個計畫是針對全縣各戲曲劇種戲班和音樂團體進行全面性的普查，因此接觸了相當多客家戲班、音樂團體及藝人。除了客家大戲的調查研究之外，徐亞湘也接觸以客籍藝人為主的四平戲、本地京戲的相關研究，相關成果除張文聰、阿玉旦、黃秀滿的生命史撰述之外，也和李國俊教授合著「桃園縣四平戲調查研究」一書及輯撰「消逝的風華----臺灣四平戲」DVD一片，另著有「客家劇藝留真：臺灣的廣東宜人園與宜人京班」一書。
「這次的背景設定在南部的六堆，南部客家跟北部客家又不太一樣，南部每一個客家庄都是移民社會，互助性很強，面對閩南族群、原住民族群競爭，客家非常團結，也很凝聚。」
左為謝瓊煖飾鍾春妹、右為蔣逸文飾孫女鍾郁雯
講述大時代下堅毅的客家精神
徐亞湘說，這齣歌舞劇講述大時代下，六堆客家族群反抗不公不義的精神，劇中再度以女性為主角，希望透過客家女性的柔情與堅毅，引起觀眾更多共鳴。
劇本創作施如芳的筆下，整齣戲劇沒有特別指涉單一事件，特別著墨南部客庄緊密的親族關係和觀念。徐亞湘說，施如芳的劇本非常溫暖，而且柔軟；雖是客家音樂歌舞劇，但劇中也巧妙串連國語跟粵語，讓不懂客家話的觀眾也可以看出趣味。
這次的《天光》製作團隊包括導演韋以承、作曲家顏名秀、編舞家董怡芬，劇場設計張哲龍、林恒正、高一華、王奕盛等，也邀請金鐘獎演員謝瓊煖演出女主角「春妹」，與唱演俱佳的音樂劇小生葉文豪演出。
客家音樂劇《天光》用藝術方式傳遞客家堅毅精神。
期待藝術性超越客家主軸
徐亞湘說，這次劇情融合了當年反美濃水庫社運、客家家族所遇到的白色恐怖等等，「我們期待這齣音樂劇的藝術性超越客家主軸，讓觀眾來看戲能夠被感動，進而了解客家族群。」
演唱是客家音樂劇《天光》最主要的情感行進方式。
《天光》客家音樂歌舞劇將於12月30日在高雄文化中心至德堂首演，明年1月5日於花蓮、1月13日於新竹、1月20日於屏東等地巡演，壓軸演出於5月19日及20日在台北國家戲劇院演出。