有別於臺灣主流傳統節慶如春節、端午、中秋與大規模的神明遶境活動，部落小規模的祭典雖較不為大眾熟知，但是這些祭儀重視自然生態、敬天畏神的價值觀，或是由狩獵衍生的合作、分享的精神，都可以在這些祭典中呈現，彰顯其文化意涵的多元、厚實。
卑南族大獵祭——新舊傳承與團聚
卑南族人圍著廣場上由巨竹搭起的鞦韆，牽手跳起傳統舞步，兩名年輕族人協助以拉繩將鞦韆高高盪起，神靈的祝福滿溢，家人相聚的喜悅透過嘹亮高亢的歌聲，傳遍整個原野。
「大獵祭」（Mangayau）是卑南族最重要的祭典，國立東華大學原住民族樂舞與藝術學士學位學程副教授王昱心表示，完整的大獵祭融合了男性護衛部落、年祭期間紮營狩獵、長者教導青年學習文化、青年服務長者，而女性在家預備飲食物並備服飾、花環，等候在外紮營、狩獵的家人返回凱旋門。之後，還有除喪的儀式，讓過去一年家有喪事的族人，在除喪之後可以再度加入部落的活動。綜合性的儀式活動，族人稱為「年祭」，傳統的大獵祭時程則約兩到三個月，從每年年底到隔年年初。
在年祭期間，族人上下一心、分工合作，一同完成所有的準備和儀式。青少年透過「猴祭」（Ｍangamangayau）訓練勇氣，婦女則努力採集，預備祭儀期間家人需要的服飾、飲食。成年禮後的青年（Bansalan）跟隨部落男子一同上山巡護獵場、狩獵，夜間則在營地跟隨長者學習古謠、狩獵知識及歷史傳說。這些都是晉級儀式前必要具備的知能。
在野外，年輕人跟隨獵人，學習認識山林的知識與狩獵的各種技能。進入獵場狩獵不僅是追尋野獸，而是要認識山林的土地、植物、動物相關的知識，更要理解狩獵的倫理與規範。族人深信，只要懷著虔誠，遵守祖先留下來的規矩，守護土地、山林與野獸的神靈，會被賞賜獵獲；因此獵獲不會販賣獲利，而是要跟親族分享。狩獵在卑南族文化是必要而神聖的大事，婦女會將自己的祝福編進花環，在獵人返歸凱旋門後，將花環獻給尊敬的獵人。
從傳統到現代，經過社會環境的變遷、族人紛紛到外地求學、工作，由於返鄉參加並非便易，如今大獵祭辦理的時間逐漸縮短。但是近年來部落傳統文化逐漸受到重視，年輕一代的族人比以往更願意回到部落學習自己的文化，回到祖靈庇佑的土地。
布農族射耳祭——男孩成年的必修課
一大清早，布農族男孩在父執輩的指導下，手持弓箭，專注瞄向前方設置的標的——鹿耳；伴隨著一旁家人的加油聲，男孩滿懷自信的放箭，精準命中目標。射中鹿耳（當代以在祭典時捕到的獵物為主，如山豬），象徵男孩將獲得神靈的庇佑與部落的認同，來日可以成為好的獵人。如果這項儀式性的首射失誤，不僅男孩不會受到祝福，未來的生命也會遭遇不測；所以參加這項儀式的男孩及其長者的精神壓力極為沉重，因此全程都極為嚴肅，謹慎從事。
射耳祭（Malahtangia），又稱打耳祭，約在每年4至5月間，傳統上由布農族各部落、家族依據占卜的時間舉行，是布農族年中最神聖的祭典。由於現代人平日較難抽出時間，射耳祭現今多在假日，且以部落聯合舉辦的形式進行；過去各個部落都是分開舉行，現在甚至還以聯合射耳祭的方式辦理。以農獵為主的布農族，尊重與大自然間的連結，會等到小米長大後，才由部落或家族長老們決定該年射耳祭的日期。
在祭典中，射耳儀式是在當天清早，由長老先行示範，接著再由族中被選中要參與的男孩接手；被選的男孩通常7、8歲。據說這是因為過去新生兒死亡率高，使布農族人認為7歲左右的男孩，生命狀態穩定，已經可以開始參與部落事務。因此，帶男孩去參加射耳，能讓族人明白自家的小孩已經長大，進而得到族人的肯定。
至於射耳儀式為何射的是鹿耳？這是因為鹿的體型比山豬、山羊要來得大，被布農族人視為是最想獵到的獵物，因此射中鹿耳即象徵著未來會成為優秀的獵人。另外，布農族認為鹿、山豬、山羊等有蹄的動物因為體型較大，比較適合與族人共同分享食用，而且這些動物因為動作靈敏，狩獵起來較為困難，具有相當的危險性，才有資格被布農族人稱作獵物。
射耳祭除了最重要的射耳外，其儀式還包括部落氏族自我介紹、獵前槍祭、狩獵、報戰功、分肉、誇功及酒宴等。此外，男女在祭典中的工作也有所不同，普遍來說，男性須上山打獵，而女性則在家釀製小米酒，且不會參加射耳，只能在一旁觀看，這並非重男輕女，而是在原住民族社會中，性別分工相當明確，兩性都扮演著重要腳色。
由於時代變遷，目前布農族射耳祭的時程已經縮短，往往在幾天內完成整個祭典；加入了許多傳統競技如賽跑、負重、鋸木、摔角、擲遠等，希望能吸引青年回鄉參加。即使如此，不變的是，射耳祭背後的文化意義，將透過布農族人一代一代傳承下去。
排灣族春射——弓箭民族對自然的尊重
在排灣族傳統的的觀念中，隨著春天到來，小米進入播種期，這個時候各種動物開始繁殖。春天是大自然交替的起點，對排灣族男人而言，在這個給大自然休憩、恢復生機的時刻，是整理、購買自己的農具如鋤頭、犁耙及獵具，如弓箭、槍矛、獵刀之類，並與族人相聚、分享去年的收穫，對親友誇示自己作為的最佳時機。
後來這種誇功逐漸演化為體能、技藝的較量，如摔角、擲矛、射擊、射箭等競技活動，皆受族人喜愛。由於弓箭文化已在排灣族流傳許久，且早期排灣族社會認為，射箭（penanaq）是成年男子必備的技能；因此，在各競技項目中，射箭自然最受族人歡迎，在春天比賽射箭——「春射」便成為復振排灣族的傳統特色文化，也是當代創新的傳統之一。
排灣族耆老認為，春射不只是一項競技，除了讓族人們把握時間訓練之外，也會提醒族人不要去侵擾山林中正在繁殖的動物，展現出排灣族對大自然的尊重；同時，排灣族自有的弓箭文化，也能藉由春射成功地傳承下去，延續排灣族狩獵及尚武的精神。