「信物」作為人與人之間承諾的表記，一直是文學作品常用的符碼，樂府古詩〈有所思〉提到「有所思，乃在大海南。何用問遺君，雙珠玳瑁簪。用玉紹繚之。聞君有他心，拉雜摧燒之。摧燒之，當風揚其灰！從今以往，勿復相思，相思與君絕！」一個在談遠距離戀愛的少女，精心挑選了鑲嵌着珍珠的玳瑁簪，用玉環纏繞起來，準備作為定...
水者：無色無臭之液體，係由氫氣與氧氣化合而成。微觀樣態可是「汁、液」。鉅觀貌狀謂為「海、河、江、湖」。玄學心法列位五行之一（金木「水」火土），九大行星另有天文一席（如水星）；若言者延伸應用至日常生活，水可象徵寓為金錢財富（如「油水」）。袖者：衣服從肩至手腕之處（如「衣袖、袖口」）。若喻以形狀外觀，即...
戲臺上，歌仔戲小生小旦你來我往，搬演著互相調侃而生情的戲碼；戲臺下，看戲孩子們拿著香腸或烤玉米伸長了脖子，閃動著好奇的探索眼光，和邊聊天邊討論著劇情又或是在意著該戲碼是否合神明心意的大人們，臺上臺下串成早期臺灣歌仔戲的鄉鎮記憶與回憶。知名民俗專家、也是「歌仔上青－2023全國歌仔戲比賽」評審團總召集...
「五月十三，人看人」說起農曆五月十三，莫不讓人論起臺北霞海城隍廟的賀壽情景，迪化街數米寬的街道擠得水洩不通，臺北市內交陪廟宇、民俗藝陣並列齊聚，這項慶典流傳至今已有上百年，其中壓陣隊伍即為津津樂道的八大軒社之首──「台北靈安社」，由一群「憨子弟」以北管音樂、范謝二將軍、文武二判官伴隨城隍老爺沿街賜福...
1949年戰火煙硝、顛沛流離的年代，一群隨國軍流亡到越南富國島的河南鄉眾，因懷念故鄉，在思鄉情愁的氛圍中，由豫劇名角張岫雲等人號召下組成中州豫劇團，雖當下物質貧乏，但他們以克難方式在軍中練唱、排演以解鄉愁；1953年中州豫劇團隨軍隊抵達高雄左營港，並以中州豫劇團為班底，歸隸於國防部海軍陸戰隊成立海軍...
爬梳發家史，第一代江接枝跟團四處搬演歌仔戲維生；第二代江清柳於1956年落腳彰化縣員林鎮，創立新和興歌劇團，個人與團隊各曾榮獲一次民族藝術薪傳獎，曾應邀率團赴美公演《白蛇傳》，還是全臺首創歌仔戲補習班的開路先鋒，鼎盛期曾開到三團，演員達一百三十人以上。第三代江金龍於2002年接棒，2010年更名新和...