東亞的視野，可以讓臺灣裝裱的來源更加多元豐富，也更有機會看到臺灣裝裱的獨特，比方臺北故宮博物院保留的書畫裝裱傳統，是乾隆皇帝欽定的蘇州樣式；而楊儒賓老師的收藏以中日甲午戰爭為核心，為臺灣裝裱建立了日治時期的重要背景線索。書畫裝裱技術的進行「傳藝」的重要精神，不只體現在技術層面，企求以人文素養豐富傳統...
相較之下，教堂彩窗則始於教堂建築的發展。基督教在歷經羅馬帝國的數百年壓迫後，於西元四世紀初成為合法宗教，並後續成為唯一國教，而規模宏偉的教堂也迅速隨之出現，有色玻璃組合鑲嵌的教堂彩窗也應時而生。現存最早的人物形象彩窗殘片源自西元六世紀，而仍留存原處的最早彩窗則是十二世紀德國奧格斯堡主教座堂（Augs...