夕陽的金光輕柔地灑落在大地，桑梅絹靜靜佇立，輕閉雙眼，心靈沉浸在最後的準備中。當她的第一個音符出現在空氣中，那股渾厚溫潤的嗓音宛如古老的傳說，時而清亮如山間清泉，時而深邃似大海低吟，撫慰著每一顆聆聽者的心靈。這是來自排灣族的天籟之音，古老而純淨。「我的歌聲是上帝送給我的珍貴禮物。」桑梅絹眼眸中綻放著...
從纖維指尖連結傳統到現代，植物的生命不再只是材料與技術，更是人和自然的情感對話。」陳淑燕輕聲說著，她20多年來潛心鑽研樹皮布、香蕉絲、竹藤編等植物纖維工藝，不僅在臺灣尋根，未來更要將這份土地上的工藝智慧帶往國際舞台，讓世界看見臺灣傳統手藝裡蘊含的當代生命力。「大學畢業後，我渴望親身感受土地的脈動，想...
臺灣布袋戲歷經數百年傳承，既承載著廟埕戲文、宗教祭典的在地情懷，也記錄了老一輩人對家鄉的記憶；而印尼哇揚偶戲則以其杖頭偶、皮影戲及畫卷戲等多樣表現形式，展現出東南亞獨有的神秘色彩與民族風情。兩種戲曲雖然形式迥異，但在藝術家們看來，它們都具備「講述族群記憶」與「身分辯證融合」的重要功能，就在這樣跨界思...
1932年，法國尼斯舉行「國際新教育會議」，程硯秋受邀演講。其間，各國講者分別演唱代表國家民族的歌曲，程硯秋則選了《賀后罵殿》與《荒山淚》，唱畢，全場高呼「反對戰爭！」「世界和平萬歲！」——這是戲曲演員於國際文化交流場域的初次亮相，記於程硯秋《赴歐考察戲曲音樂報告書》裡，亦記...
2024巴黎奧運，不只運動員的優異表現讓世界看見臺灣，第一次參加巴黎文化奧運的表演藝術團隊也卯足了勁讓國際看見臺灣館，看見臺灣動人的風景。重頭戲「戲曲新編」4齣戲──「鬧壽」、「在恁佮意」、「苦憐个人」及「憨神」，分別傳達民主、同婚以及死刑存廢等議題；並將臺灣廟口野臺實境搬到巴黎，以新編歌仔戲型式傳...
烏德琴的時光之旅烏德琴的歷史最早可以追溯到公元前二千年左右的美索不達米亞和波斯古代文明。在公元十一世紀時，烏德琴與人類一起沿著古老的絲綢之路旅行，並傳播到亞洲、北非、東歐，甚至跟著一位來自波斯的知名音樂家Ziryab到達西班牙。公元八至十三世紀是伊斯蘭的盛世，音樂藝術在此時期盛行且被極度推崇，這個繁...