興達刀舖位於興達港旁，刀舖內陳列各式現代刀具與古代兵刃，一旁是燒著熊熊烈火的火爐，只見郭常喜熟練的用火鉗抽出一塊燒紅的長形鐵塊，以榔頭使勁敲打，瞬間火星四濺⋯⋯。「第一工廠是打鐵，手拿鐵鎚錘鐵支，錘到流汗滲滲滴，不知何時出頭天。」這句臺語四句聯，道盡了這個行業的辛酸。打鐵世家 三代祖傳打鐵是郭常喜三...
邱瑋耀是一名布農族的編創者，也是舞者。學生時期也在編創上多所著墨，之後歷經不同舞團的歷練，再加上對各類環境議題與社會時事的關注，讓他逐漸嶄露頭角。2020年曾擔任杵音文化藝術團駐團導演，透過他的視角為阿美族的樂舞注入新的視野。同年他編製的作品《Padan搖擺人》更是獲得Pulima藝術獎表演創作徵件...
算是元老級原住民藝術團體的原舞者，今年迎來第三個十年，從創團時即投身原舞者藝術創作的榮譽藝術總監懷劭‧法努司，零缺席地參與舞團從傳統歲時祭儀歌舞為主的表演形式，漸次進入劇場並跨界新編的轉型，「但還是不脫原住民部落歲時祭儀的樂舞表現，只是更注重原住民勞動性的肢體表現，打磨得更極致、更藝術化。」懷劭‧法...
多數傳統戲曲採一人飾一腳的演出形式，使不同行當的身段、唱腔等四功五法各有春秋、迥然不同；布袋戲因僅由一人主演，或再加上一助演便包辦所有角色的操作、口白，可能會較難深度刻畫每一位角色的特質。不過，誠如一句形容掌中戲的諺語：「一語道出千古事，十指搬弄百萬兵。」戲偶雖然並不像人戲演員一般，可藉扇子功、毯子...
戲偶藝師倪紳發原是珠寶金工師，因蒐集戲偶服飾，而對此一傳統手工藝製品產生濃厚興趣，進而與布袋戲結緣。「現有傳統布袋戲服飾大多是中國大陸製作，在林柳新紀念偶戲博物館（現為台原亞洲偶戲博物館）認識國寶級布袋戲大師陳錫煌後，才發現臺灣竟然還有人在製作戲偶服飾、配件！」因不忍見到這門傳統工藝從此消失，倪紳發...
去年12月，《閻羅夢——天地一秀才》第四度上演，不僅重新編修部分的劇本，加重主演之一李家德的武戲，舞台上也新添了與實體布景、故事文本相互呼應的影像設計，虛實相掩，詭譎魔幻，為這齣距離上次上演已經逾10年的戲碼帶來了跨世代新意的是影像設計師王奕盛。「影像設計的好處是場景變化快速，特別適合運用在神怪戲，...