說起三和瓦廠，時間要回溯到日治時代的1918年，當時瓦廠名稱叫順安煉瓦工場，由許安然創辦，在高雄大樹區登記營業。1935年，李家第一代窯主李意接手經營，並將瓦窯改名為源順安煉瓦工場，1963年，第二代窯主李玉柱再將瓦場更名為三和瓦廠，自此譜下李家四代瓦廠經營的興衰史。天時、地利、人和 &n...
相較於平溪天燈、臺東炸寒單及臺南鹽水烽炮等元宵節傳統慶祝儀式，馬祖「擺暝」雖較少為臺灣本島居民所熟悉，但論其舉辦規模、時間與內容之豐富，完全不讓其他元宵民俗活動專美於前。在面積不大的五島四鄉間（南竿、北竿、東引、東莒/西莒（莒光鄉）），各自有祭典儀式傳統細節的在地特色，形成百花齊放又競艷奪目的熱鬧氛...
北頭城、南恆春，每逢農曆七月，「搶孤」這場帶有濃厚神鬼文化色彩的民俗活動，分別在臺灣南北兩地盛大展開，參賽者使勁攀爬塗滿牛油的棚柱，奮力攻頂，攀爬者險象環生、觀賞者莫不看到目瞪口呆，整個過程緊張又刺激，吸引大批人潮群聚圍觀，傳承數百年的民間習俗，不只反映了先民開墾臺灣的艱辛歲月，背後更涵蓋超渡孤魂、...
時間是2018年的夏日，臺南市歸仁區大廟里里長陳黃素卿女士，由地方耆老推薦角逐保西代天府（昔稱「大人廟」）主委，巾幗不讓鬚眉地以7票之差獲選，是該廟創建356年來首位女性主委，她開放創新的作風，也為組織帶來新氣象。從保護轉為限制的禁忌宮廟事務的範疇很廣，舉凡：儀典、廟會、繞境、陣頭、家將、抬神轎...
臺灣各地廟宇一直以來以「南蜂炮、北天燈、東寒單」最為出名，但其實臺北有個地區限定的活動，一樣熱鬧滾滾，卻較少為人知。臺北內湖梘頭福德祠的夜弄土地公和臺南鹽水蜂炮、臺東炸寒單一樣，都是臺灣元宵節地方傳統民俗活動的重頭戲，不僅熱鬧程度不輸鹽水蜂炮，透過炮炸土地公的方式，與神明玩鬧祈福的習俗更是一絕！超狂...
任何文化裡，都有些規矩，外人常因不懂這些規矩，而惹出笑話，甚至得罪主人，這些文化規矩，形成一個社會的通俗習慣，漸漸而成為民俗。民俗或許來自歷史淵源，或許來自禮儀教育，甚或來自宗教信仰，而所形成的民俗，都有正面意義，也是一個社會得以傳承的重要依據。由林文環、林怡君兩位老師所撰寫的《圖解臺灣民俗》，既有...