克服萬難把木魚昇華成信仰七〇年代雕刻產業在苗栗通霄盛極一時，後隨產業西移大陸，多數木雕師轉作其他行業，禾豐工藝木魚第二代經營者張平見也面臨同樣的困境，張華龍退役後接下家業，不服輸的他不願棄父親、師傅的生計於不顧，所以車載木魚走遍全省兜售，度過低迷期，並放棄投入商界理念，從此潛心鑽研學習技藝，久而久之...
材料珍貴 創作過程盡可能保留「沉香一公斤一般要價上百萬，一些如棋楠等級的更是價比金貴，創作的過程必須思考如何將材料盡量保存，因為每多去除一分，都是減損天然材料的價值。」李文武強調，沉香雕刻的思維和工法，與一般木雕截然不同。不少人以為沉香就是沉香木，其實兩者並不相同。沉香指的是沉香樹遭外力破壞時，傷口...
巧奪天工——絢麗多姿的花布印度繪印染布源自波斯語k a l a m k a r i ，「kalam」意為筆，「kari」指的是工藝，印度繪印染布的製作方法主要有二，包含手繪（painted）與模板蓋印（block printed）兩種技法。手繪技法以卡蘭筆（kala...
擇木刨刳 斫而成形古琴又稱為七絃琴，距今已有超過二千年的歷史，每個朝代的古琴皆各有特色，唐代琴的琴面弧度較高，宋代琴的琴面弧度較低，有「唐圓宋扁」的說法；古琴的形式也分成許多種，例如伏羲式、神農式、仲尼式、列子式、連珠式、落霞式、靈機式、蕉葉式等，自古以來通常用「斲」通稱古琴製作。「很多人以為製琴需...
東亞的視野，可以讓臺灣裝裱的來源更加多元豐富，也更有機會看到臺灣裝裱的獨特，比方臺北故宮博物院保留的書畫裝裱傳統，是乾隆皇帝欽定的蘇州樣式；而楊儒賓老師的收藏以中日甲午戰爭為核心，為臺灣裝裱建立了日治時期的重要背景線索。書畫裝裱技術的進行「傳藝」的重要精神，不只體現在技術層面，企求以人文素養豐富傳統...
建築中的吉祥紋樣世界各地的建築，配合著當地不同的氣候環境、風土民情、習俗文化而有了不同的形貌與隱含在建築中的優美意涵。「將各項材料集結來欣賞建築所要傳遞的情感。」既是傳統建築研究者，也是畫家的李乾朗教授是如此欣賞著建築物上的裝飾，這些裝飾間接透露了建築本身的用途或是擁有者的身分。在古代，建築物上的紋...