檳榔鞘與原民文化的生活連結在原住民文化中，檳榔與部落生活息息相關，除了果實可供嚼食外，阿美族族人還會利用檳榔鞘製作「石頭火鍋」──先將檳榔鞘做成船型器皿，將食材和水放入「火鍋」的同時，另起火堆將蛇紋石或麥飯石燒熱，再將燒燙的石頭放進鍋內，藉石頭的高溫將「火鍋」裡的食物煮熟，由於檳榔鞘耐高溫、又不漏水...
建築學奠定基礎蔡承哲畢業於國立嘉義高級工業職業學校建築科，在校期間學習了基礎木工、泥作和建築等相關知識，曾任職於建築公司，後從事法院拍賣相關工作。2013年，某日閒來無事，他重拾一塊木頭，鑿刀打算刻一個將軍頭，沒想到一刀一鑿費時耗力，卻勾起他的兒時記憶，「配天宮早期的將軍頭都是紙糊的」，遂將雕刻失敗...
工藝傳習計畫 廣拓藝生視界曾景斌與傅懷萱都皆是文化部文化資產局「重要傳統工藝保存者——劉千韶刺繡工藝傳習計畫」的藝生。兩人背景截然不同，曾景斌自小學習美術，大學與研究所為建築專業，以純藝術創作為生涯規劃，在幼兒園教導美術幫忙製作活動衣服時，開始自學縫紉刺繡。三年前在文化中心看到劉千韶的刺繡團體課程，...
扎實習藝 心懷國際臺灣的錫工藝雖有數百年的歷史，但因材料屬性、製作過程與社會風氣使然，過去錫藝多傳男不傳女。楊蕙如起初跟著陳永旺老師學習金、銀等金工，經過職場、學術多年的交替歷練下，她期望拓展不同面向，因此同屬於金工一環的錫藝引發了她的好奇。2010年她參與由文化資產局開辦的首梯傳統錫藝班，進而接觸...
有系統的學習 成效加倍在施鎮洋老師的教導下，羅又睿很快著迷於木雕一刀一鑿的沉靜世界，他說：「木雕的每一刀都很重要，所以創作時要全神專注。」對木雕的喜愛日深，學校一週一次的課程再也無法滿足羅又睿，於是，只要聽說老師在哪裡開課，他就去上，不只臺中，就算老師位在彰化鹿港的家他也去，即使後來就讀國立臺北藝術...
過去每逢瘟疫流行，人們認為是瘟神散播這些疫癘，於是舉辦王醮，用船送走災殃。完成於清朝康熙五十九年（1720年），由王禮主修、陳文達編纂的《臺灣縣志》記載：「臺尚王醮，三年一舉，取送瘟之義也。附郭鄉村皆然，境內之人鳩金造舟，設瘟王三座，紙為之。延道士設醮⋯⋯酒畢，將瘟王置船上，凡百食物、器用、財寶，無...