為防水患沖毀家園 直接扛茨搬家房子可以扛著走？別懷疑，在臺南市安南區十二佃即可親眼目睹可以扛著走的竹籠茨。「我們這裡以前叫『走溪流』，早期曾文溪並無河堤，且河道經常改變，每逢豪雨即泛濫成災，居民飽受洪水之苦，稱曾文溪為『青瞑蛇』。」今年高齡八十歲的李養，已被臺南市文化局認定為傳統工藝「竹籠茨」保存者...
許式基本技法與特色許金烺表示許多人分不清楚玻璃、琉璃及琺瑯三者間的差異，簡言之，琉璃乃是玻璃附著在一層陶土之上，琺瑯則是玻璃附著在金屬之上，而戰國時期即出現有所謂「陶胎琉璃珠」。許金烺認為新竹傳統的熱塑玻璃工藝，應該正名為「火熔細工雕塑」，這是他對新竹玻璃藝術的自創詮釋。玻璃在熔鑄時需要借助瓦斯與氧...
建築學奠定基礎蔡承哲畢業於國立嘉義高級工業職業學校建築科，在校期間學習了基礎木工、泥作和建築等相關知識，曾任職於建築公司，後從事法院拍賣相關工作。2013年，某日閒來無事，他重拾一塊木頭，鑿刀打算刻一個將軍頭，沒想到一刀一鑿費時耗力，卻勾起他的兒時記憶，「配天宮早期的將軍頭都是紙糊的」，遂將雕刻失敗...
當代臺灣所發展出的「籃胎漆器」，以竹篾編製為胎體，再加以漆工藝裝飾，呈現出兼具竹藝編紋以及漆器質地的美好結合。臺日籃胎漆器 各有風情臺灣產竹，早期即有編織竹器以供生活所需，與人們生活息息相關。「運用竹編和漆藝的器物，在臺灣早年的民間生活中其實很普遍，比如中國大陸習慣稱呼的漆籃，臺灣則稱為謝籃，早期很...
Lalaban（拉拉板）山腳下的新社部落噶瑪蘭族人，2002年成功復名，正式成為臺灣原住民第十一族。新社香蕉絲工坊總幹事偕淑琴說：「香蕉絲織布是臺灣其他族群少有的文化特色，是噶瑪蘭族文化復振的圖紋。」但復振運動剛開始時，過去部落靠香蕉絲編織的生活用品需求，早已被現代便利物資取代，要找回這項技藝只能從...
小時候喜歡畫畫的陳明山，自己用紙箱做了一台電視，還畫了一幅卷軸的故事，放在紙箱後方捲動播放，點上一盞燈，效果就像真的電視一般；後來因為家境的緣故，陳明山讀到小學便沒有繼續升學，在做彩繪之前，他賣過包子饅頭、冰棒等等，有一天父親恰好看到有師傅在徵學徒，讓他去嘗試看看，陳明山也因此握緊畫筆，踏上這條路。...