現代劇場自1980年在臺灣發展至今，已30餘年，從業餘形式的萌芽階段到資源豐沛的職業劇場，皆為臺灣劇場界帶來為幅不小的變革。然而，舞台前演員光鮮亮麗的面容背後，其實是諸多汗水匯聚而成的美麗大河。一般而言，在劇場界習慣將劇場技術工作者稱為「CREW」，又常取諧音念作「苦魯」。當演出前一週，他們就必須...
幾近失傳的臺灣閩南懸絲傀儡戲又稱「嘉禮戲」，早期由中國福建傳到臺灣，在臺灣發展出北部漳州系統、南部泉州系統的內涵。傳統傀儡戲以宗教儀式為主，南部是祈福酬神儀式、北部則是驅邪除煞目的，所以帶著濃厚的神祕色彩。臺灣傀儡戲操偶方式屬懸絲傀儡，每個傀儡人偶身上的絲線基本16條，多則30條以上，分別控制人偶的...
你徬徨無依嗎？你對未來惶惑嗎？那麼，去看齣戲吧！國立臺灣大學戲劇系助理教授施如芳在人生極度徬徨時，因緣際會看了河洛歌子戲團的《曲判記》，很少看戲的她被戲中諸多思辨，以及猶如鄉愁召喚般的表演形式觸動，於是，「遇到」了她生命的轉折。她喜歡用「遇到」來說事，例如︰不是想寫傳統戲曲而是就遇到了；再如人生是...
位於板橋中山路二段一棟沒有電梯的中古式建築內的二樓，正是臺灣第一個客家布袋戲團「山宛然」的工作室。「山宛然客家布袋戲團」創立18年，是團長黃武山與妻子二人同心合力打造的劇團，從前住家就是辦公處，無法排練，直到2019年他們決定擴大經營，終於找到一處適合排練的工作地點。山宛然在太太陳依勤主行政，黃武...
從大戶人家文雅客氣地喚她一聲「先生」，到做工務農的市井小民豪邁直爽地喊出「來唱一個」，回憶起超過一甲子前，唸歌席捲全臺的流行盛況，楊秀卿語氣裡充滿得意與驕傲。在那廣播還不普及的年代，唸歌形式自由，或一人自彈自唱，或雙人、多人伴奏說唱，而觀眾人數不限，隨時隨地都能表演，同時上至富紳、下至百姓，形成廣...
50年代的人再熟悉不過的歌仔戲，百年來是如何從沒有舞台唱到3D布景的變遷?許亞芬說，歌仔戲的發源地就在宜蘭，當年其實是農忙之餘，大家為了消磨閒暇時間，幾個人隨手用椰子殼製成的老胡琴，也就是「殼仔絃」，隨興地說說唱唱、即興發揮。「唱著演著，一起表演的人就變多了，也開始有觀眾圍觀，漸漸就變成大家茶餘飯後...