所謂看桌，是指祭祀中擺設的祭品；而米雕，一般人總會想到是在米粒上雕刻的工藝品，但嚴格來講，應稱之為毫雕、芒雕或微雕；而於廟會、作醮或祭典中，以米、麵粉製成的捏麵人，才是所謂的米雕。因此「看桌米雕」，是指在祭祀中擺設的偶塑成品，目的是於祭祀中給鬼神欣賞用的供品。在臺灣老一輩的口語中被稱作「麵粉尪仔」。...
臺灣原住民除了與其他南島語系族群享有接近的語言系統外，還有一項共通的工藝，可說是南島語族具代表性的文化之一；然而這項傳統工藝，在現代布料的引進下，卻逐漸消失在臺灣原住民的文化中，此即為目前僅剩阿美族仍保存的樹皮布工藝（Tapa）。消失一甲子 由部落耆老找回據《裨海紀遊》、《諸羅縣志》等史料記載，早在...
隨手拿起一支毛筆，一提一按，「中華文化」4個字便展現出與郭家筆墨莊負責人郭文溪個性十分相近的自由氛圍。曾作過一支長達3.3公尺、沾墨後重達70公斤的大毛筆，今年88歲的郭文溪被稱為「世界大筆王」，是郭家筆墨莊的第三代傳人，談起祖宗的基業，自豪且自信的說︰「做毛筆的功夫不好學，但這是我們的文化，一定會...
一大清早，因為座向的關係，陽光並未竄進內湖這家百年中藥房內，略顯陰暗的店內，空氣中飄盪著中藥炮製的味道，很濃很香，瞬間讓人跌入百年前的時空，那裡有著光陰的味道。芳茂中藥行是內湖當地鄰里鄉親心中的「藥店王」，除了中藥，甚至連喜幛用布、車縫都在服務項目之列。說起百年，第五代傳人謝一弘說，真實創立年分已不...
現代人使用糊紙的時機，多限定於喪事的紙紮用品，然而糊紙的項目其實很廣泛，包含了婚、喪、喜、慶，可說從出生到往生，無所不包。總括而言，糊紙主要用於三方面：喜事，如生子、成年、做壽、婚宴等；廟宇祭祀，如建醮、普度，舞龍、舞獅，以及喪事所使用的靈屋紙紮用品。糊紙翻轉死亡意象登國際2016年時，臺灣的糊紙藝...
《尋百工》的成書，是年輕氣盛的浪漫，4個年輕人憑藉著那股完成畢業製作計畫的衝勁與傻勁，「傾家蕩產」遊歷臺灣各處，蒐羅隱身市井生活中的百工百業，將100次的相遇、100次的感動，寫成了100則躍然紙上的生命故事。「逐好味」、「覓正物」、「訪藝文」、「探禮俗」、「找樂活」，書中的5個向度，對應了常民生...