在臺灣歌仔戲發展的歷程中，家族戲班制度是最主要的組織與傳承形式，如高知名度的「明華園」為當今最大規模者；位在高雄的「新協興歌劇團」為諸多家族歌仔戲班之一，更是南部地區保有傳統家族延續且長期持續演出、擁有固定粉絲的優秀劇團。創團已逾半世紀的新協興歌劇團，從臺南逐漸發展到高雄，於1996年在高雄登記立案...
爬梳發家史，第一代江接枝跟團四處搬演歌仔戲維生；第二代江清柳於1956年落腳彰化縣員林鎮，創立新和興歌劇團，個人與團隊各曾榮獲一次民族藝術薪傳獎，曾應邀率團赴美公演《白蛇傳》，還是全臺首創歌仔戲補習班的開路先鋒，鼎盛期曾開到三團，演員達一百三十人以上。第三代江金龍於2002年接棒，2010年更名新和...
北管藝術家邱火榮、潘玉嬌夫婦於2015年由文化部授證成為「重要傳統表演藝術保存者——北管音樂或亂彈戲保存者」，隨後開啟了一系列的傳習工作，然而早在1990年代，兩人的女兒——邱婷女士即意識到這門藝術無可避免的式微，多年來篳路藍縷站在第一線上，奮力守住北...
蕭志偉出身自布袋戲世家。曾祖父蕭景隆最早在彰化成立勝貴園，主攻後場音樂；後傳至阿公蕭忠盛和伯公，因廟宇請戲越來越多，阿公蕭忠盛因緣際會在苗栗苑裡作戲時認識了助演歌手蕭秀鳳，結為連理，蕭秀鳳轉而學做演師，因氣勢穩健、口白聲音宏亮、咬字清楚，並以少見的女性演師入行引起轟動。分家後，蕭忠盛自組五洲小西湖掌...
一個從國中就開始做紙雕、國小就會看《戲曲你我他》節目，且又出生在裁縫世家的人，走上與戲曲服裝有關的道路，似乎是順理成章，他也的確走上這條路，同時很快就發光發熱，然後萌生退意，後來又再度啟程⋯⋯，作品光譜極為廣泛，現代寫實、形式風格、傳統戲曲都擅長。他是李育昇。用高級訂製服概念 創作劇場服裝小時讀美術...
傀儡戲歷史悠久，2000多年前即有傀儡戲的記載，操作技術與表演形式都相當純熟，傀儡戲從福建移入臺灣，因移民分布不同而分成兩派，臺灣北部屬漳州系統，以消災、除煞、驅邪等宗教儀式為主；臺灣南部多為泉州移民，泉州派以神明誕辰與結婚酬神為主，金門因舊制屬泉州同安縣，和臺灣南部同屬泉州系統。前棚傀儡 後棚戲金...