民間信仰將人們死後的身分區分為神、鬼與祖先，祖先是親屬，神鬼則二分各屬陰陽惡善。大士爺居於神鬼之間，人鬼皆懼，被人們視為鬼王，既能鎮懾也能統率惡鬼。於是人們請觀音收服大士爺，確保陰陽秩序，只要牽涉到鬼的祭典，例如中元普度或大型醮典，便會請來大士爺維持眾鬼秩序。無形到有形間的製作過程每年七月的中元普度...
熱炒小吃「炒箭竹筍」是耳熟能詳的平民美食，但賽德克族則以稱為sekuy的箭竹製作budi（箭）。有別於臺灣南部與東部原住民部落多選用刺竹製弓，賽德克族與泛泰雅族以bnarah（大丁黃）為弓材，木弓與竹箭的獨特組合成為特色。就地取材的生活智慧大丁黃是一種常見於臺灣、越南、中國大陸低海拔一千二百公尺以下...
2020年由國立傳統藝術中心主辦的《越嶺∼聆聽布農的音樂故事》音樂會，結合說書、劇場、舞蹈、影像與臺灣國樂團的音樂演出，搭配南投縣信義鄉布農文化協會Lileh合唱團演唱的古調歌謠，演出最末段，特別以Pasibutbut呈現了布農族敬天感恩的心意。驚艷國際樂壇的歌聲布農族是個歌唱的民族，日常中的活動都...
皮影戲的文字記載，可追溯至宋朝吳自牧的《夢梁錄》，至於何時傳到臺灣，高雄市立歷史博物館公共服務部主任郝元圓說：「約在明末清初，從閩粵地區傳到南臺灣，初期以高雄為中心，後來逐漸擴散，北達二層行溪（今二仁溪，為高雄與臺南的界河），南抵屏東鄉間。因此，臺灣的皮影戲以潮調為主，演出多與節慶活動結合。」臺灣皮...
以往提起家將陣頭，一般人總會聯想到負面的刻板印象，但隨著本土文化日受重視，這種刻板印象才逐漸被改變，2020年文化部將陣頭列為獨立補助類別，以此支持廟會陣頭的永續發展，民間也有許多團體投入推廣，「嘉邑古桃城山海鎮刑堂」即是其中之一。家將陣容 需求決定組合古桃城山海鎮是由蕭宗源（人稱「古聖大法師」或「...
每年農曆7月國家重要民俗「鷄籠中元祭」登場，祭典中最具特色的陣頭正是基隆具有百年歷史的北管子弟軒社，以往北管社團之多，讓基隆有「子弟窟」的美名，其中最具代表性的即是在2019年獲得基隆市政府公告為北管音樂保存團體──聚樂社一組。北管是在道光年間流傳至基隆，業餘的子弟軒社紛紛創立，由於傳入時間先後不同...